Evet, Kur'an'da Meryem adıyla ve hakkında pasajlarla açıkça geçer; kendi adıyla bir sure (Meryem suresi) vardır ve Meryem ile İsa'nın doğumu, iffetli oluşu ve Allah tarafından seçilmesi gibi konular anlatılır.
Kaynak ayetler
- Meryem · 19:16Doğrudan
Meryem'in adıyla sure başlıyor ve onun çekildiği yer anlatılıyor.
وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ مَرْيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا﴿١٦﴾
Vezkür fi-lkitâbi meryem. İzi-ntebezet min ehlihâ mekânen şerkiyyâ.
Kitabda Meryem'i de an. O, ailesinden ayrılarak, doğu yönünde bir yere çekilmişti.
Surede bağlamıyla oku → - Meryem · 19:22Doğrudan
Meryem'in hamile kalması ve uzak bir yere çekilmesi anlatılıyor.
۞ فَحَمَلَتْهُ فَٱنتَبَذَتْ بِهِۦ مَكَانًا قَصِيًّا﴿٢٢﴾
Fehamelethü fentebezet bihî mekânen kasiyyâ.
Meryem oğlana gebe kaldı, o haliyle uzak bir yere çekildi.
Surede bağlamıyla oku → - Meryem · 19:27-28Doğrudan
Kavminin Meryem'i suçlaması ve onların sözleri aktarılıyor.
فَأَتَتْ بِهِۦ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُۥ ۖ قَالُوا۟ يَـٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا﴿٢٧﴾يَـٰٓأُخْتَ هَـٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴿٢٨﴾
Feetet bihî kavmehâ tahmilüh. Kâlû yâ meryemü lekad ci'ti şey'en feriyyâ. Yâ uhte hârûne mâ kâne ebûki-mrae sev'iv vemâ kânet ümmüki begiyyâ.
Çocuğu alıp kavmine getirdi, onlar: "Meryem! Utanılacak bir şey yaptın. Ey Harun'un kızkardeşi! Baban kötü bir kimse değildi, annen de iffetsiz değildi" dediler.
Surede bağlamıyla oku → - Âl-i İmrân · 3:45Doğrudan
Meleklerin Meryem'e İsa'nın müjdesini vermesi bildiriliyor.
إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يَـٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ﴿٤٥﴾
İz kâleti-lmelâiketü yâ meryemü inne-llâhe yübeşşiruki bikelimetim minh. İsmühü-lmesîhu 'îse-bnü meryeme vecîhen fi-ddünyâ vel'âhirati vemine-lmükarrabîn.
Melekler demişti ki: "Ey Meryem! Allah sana, Kendinden bir sözü, adı Meryem oğlu İsa olan Mesihi, dünya ve ahirette şerefli ve Allah'a yakın kılınanlardan olarak müjdeler".
Surede bağlamıyla oku → - Tahrîm · 66:12Doğrudan
İmran kızı Meryem'in iffetli oluşu, ruhumuzdan üflenmesi ve itaatkâr oluşu örnek veriliyor.
وَمَرْيَمَ ٱبْنَتَ عِمْرَٰنَ ٱلَّتِىٓ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَـٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتْ مِنَ ٱلْقَـٰنِتِينَ﴿١٢﴾
Vemeryeme-bnete 'imrâne-lletî ahsanet fercehâ fenefahnâ fîhi mir rûhinâ vesaddekat bikelimâti rabbihâ vekütübihî vekânet mine-lkânitîn.
Mahrem yerini korumuş olan İmran kızı Meryem de bir misaldir. Ona ruhumuzdan üflemiştik; Rabbinin sözlerini ve kitablarını tasdik etmişti; o, Bize gönülden itaat edenlerdendi.
Surede bağlamıyla oku →
Diğer ilgili ayetler(5)
Konuyla ilgili olup yukarıdaki cevapta kullanılmayan ayetler.
- Meryem · 19:29
Meryem'in çocuğu göstermesi ve kavminin şaşkınlığı.
Meryem çocuğu gösterdi. "Biz beşikteki çocukla nasıl konuşabiliriz?" dediler.
- Meryem · 19:30-33
İsa'nın beşikte konuşarak kim olduğunu ve görevlerini söylemesi.
Çocuk: "Ben şüphesiz Allah'ın kuluyum. Bana kitap verdi ve beni peygamber yaptı, nerede olursam olayım beni mübarek kıldı. Yaşadığım müddetçe namaz kılmamı, zekat vermemi ve anneme iyi davranmamı emretti. Beni bedbaht bir zorba kılmadı. Doğduğum günde, öleceğim günde, dirileceğim günde bana selam olsun" dedi.
- Enbiyâ · 21:91
Meryem'in korunmuş olduğu ve oğlunun bir mucize kılındığı ifadesi.
Mahrem yerini koruyan Meryem'e ruhumuzdan üflemiş, onu ve oğlunu, alemler için bir mucize kılmıştık.
- Mü'minûn · 23:50
Meryem ve oğlunun mucizevi olarak yerleştirilmesi anlatılıyor.
Meryem oğlunu da, annesini de mucize kıldık. Her ikisini de, pınarı bulunan, oturmaya elverişli yüksek bir yere yerleştirdik.
- Nisâ · 4:156-158
Meryem'e iftira atılması ve İsa'nın öldürülmediği, Allah tarafından yükseltildiği konusu.
Bu, bir de inkarlarından, Meryem'e büyük bir iftirada bulunmalarından ve: "Meryem oğlu İsa Mesih'i, Allah'ın elçisini öldürdük" demelerinden ötürüdür. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar, fakat onlara öyle göründü. Ayrılığa düştükleri şeyde doğrusu şüphededirler, bu husustaki bilgileri ancak sanıya uymaktan ibarettir, kesin olarak onu öldürmediler, bilakis Allah onu kendi katına yükseltti. Allah Güçlü'dür, Hakim'dir.